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发布时间:2018-05-17 03:18:32 来源: 浏览次数:
Great City | 不穿上这样的衣服,你真的没办法谈独立 100年前的女人不像我们现在穿的。虽然东西防污工作服方有各自民族的衣饰,虽然西方衣饰确切也遭到很多东方文化的影响,但是现在全球化的、我们穿的现代时装,确切起源于欧洲,具体的来讲,是巴黎。这是1篇“续集”,你也能够在开始之前或结束以后,看看“上集”:史上最剧烈的“优雅之争” 1场裙子的诸神之战100年前的女人在穿甚么?现代时装的诞生是有它的1个标记性的。大概100年前,第1次世界大战前后,有1个叫保罗€€波烈(Pa采购工作服市场调查ul Poiret)的巴黎人,他设计出了把西方女性从紧身衣中释放出来宽松衣饰。这个是现代时装的1个标志,怎样说呢,由于在此之前的几百年,从文艺复兴开始,1直到波烈的这

100年前的女人不像我们现在穿的。虽然东西方有各自民族的衣饰,虽然西方衣饰确切也遭到很多东方文化的影响,但是现在全球化的、我们穿的现代时装,确切起源于欧洲,具体的来讲,是巴黎。

这是1篇“续集”,你也能够在开始之前或结束以后,看看“上集”:

史上最剧烈的“优雅之争” 1场裙子的诸神之战


100年前的女人在穿甚么?


现代时装的诞生是有它的1个标记性的。大概100年前,第1次世界大战前后,有1个叫保罗€€波烈(Paul Poiret)的巴黎人,他设计出了把西方女性从紧身衣中释放出来宽松衣饰。


这个是现代时装的1个标志,怎样说呢,由于在此之前的几百年,从文艺复兴开始,1直到波烈的这个设计诞生,西方女性的服装廓形几百年间都没有变过,虽然材质、点缀等等流行每一个年代都有变化,但基本廓形历来没有变过,就是沙漏型,上面紧、下面伞状蓬裙,中间是勒的很细很细的蜂腰,是1个上下比例严重失衡的沙漏型。


保罗€€波烈设计的女装(1911年)


这类衣服穿起来需要第2个人的帮助,自己是没法完成穿脱的,由于它里面有1件束身衣,束身衣是用很厚的布,前面或后面有开口,开口上有1排排的金属拉扣,穿过绳子可以把腰束的非常细非常细,有些贵族太太小姐们的束身衣还要在必要部位还要加入金属板、或鲸须这样的东西,来加大力度,鲸须是鲸鱼嘴里的1种角质层,比金属更柔软,很有韧劲,能想到用它来勒紧细腰,人的智慧也真残暴啊。西方的这个束身衣对女人的身体也是1种摧残,跟中国汉族妇女被裹小脚似的。


不穿上这样的衣服,你真的没办法谈“独立”


穿束身衣的场景,我们可以在很多电影中看见,比如《飘》中的斯嘉丽,每次束腰都紧到几近要晕过去;还有《泰坦尼克号》中也有1幕戏,是Rose的母亲在1边说教她必须嫁给那个钢铁大亨1边在给她勒紧身衣,这个很写实,泰坦尼克号是在1912年沉没的,而保罗€€波烈的第1件把女人从紧身衣中解放出来的现代时装是在1914年1战前夕诞生的,所以像Rose那样的女孩在当时应当还没穿上舒舒服服的现代时装。


《飘》中的郑州地铁工作服
斯嘉丽,每次束腰都紧到几近要晕过去。


《泰坦尼克号》中的Rose在长裙下面也穿上了束胸衣。

保罗€€波烈是真实的时装大师,他后来被称为现代时装之父。他设计的女装除抛弃紧身衣,还有另外一个重要的特点,就是裙摆提高到了脚踝,在我看来,这两个时装设计上的变化对女性来说是有着非常大的意义:独立意义€€€€第1自己可以自由穿脱衣服了,不需要其他人帮忙了,第2裙摆提高了,女人可以走更远的路、参加运动、有更多更丰富的活动都成了可能,从这个意义上讲,穿进现代时装的女人材有可能开始寻求独立了。


讲1点题外话,当时在东方、在中国呢,进入民国时期以后的汉族女性,也逐步开始了放足运动€€€€一样开始具有更多走向远方的可能,是吧。所以服装对女性的巨大影响,在这个时间点上,东西方是遥相呼应的。


20年代,“解放”了的发型、小腿和阶级


伍迪€€艾伦最爱的巴黎的上世纪20年代,世界真的产生了很多事,那种变化和重建的速度,有时候我觉得,1定程度上像今天的中国。马车给汽车让位了、女人们都剪成短发了、裙子无领无袖裙摆短到了膝盖(当时30年代上海女人的旗袍姜堰工作服
也流行起了无袖款和露小腿,关于这变化在钱钟书先生的《围城》中亦有描述)。巴黎高级时装定制的客户名单里除贵族出现了崭新的 “NEW MONEY” 阶层€€€€电影明星、美国富人、工业家的女眷们……那是1个变化的世道。


那种变化,对某些杭州工作服厂家
女人来讲,几近是重新做人的自由。


20年代香奈儿本尊


可可€€香奈儿,这个诞生在1个赤贫家庭的姑娘,不知道她是从哪个时刻在内心晓得,这1生,惟有工作是自己的依托。各种外传流传中,她经历过很多男人。但毕生不渝的,是时装。香奈儿多是第1把自己当做顾客的时装设计师。她的设计仿佛首先是为了自己的穿着,她设计晚装,是由于她要出席晚宴;她设计出斜纹呢外套,并采取男装式的剪裁,是由于她要与威斯敏斯特公爵1起外出骑马;她穿着亚麻质地的阔腿裤,脚踩帆布鞋,上身搭配着她著名Jersey Knit针织衫和人造珍珠项链,是要和艺术家Serge Lifar外出漫步……她设计的不是时装,是那个时期中,1个自我解放的女人和她的自由人生。


我看过1段1959年法国电视台对2战后带着时装屋重新归来巴黎的可可€€香奈儿的采访,黑白视频中她说:“我的设计就是要女人穿上我的衣服都能行动自若,无需假装自己,没必要由于今天的穿着而改变自己的态度和行动。”接受采访的全程她都不停踱步,有很多身体语言、动来动去,在那1刻,我突然有些领悟,她的设计精神内涵,确切是满足某种足够的自若。


20年代,1个时装编辑的《午夜巴黎》


20年代是巴黎和时尚的黄金时期。也是香奈儿的。虽然波烈已设计出了解放女人身体的现代时装,但确切是香奈儿使它成了真实的流行。生活在今天的我们,可能很难想象穿着那些衣服在铸造行业工作服
那个时期中惊世骇俗的自由与解放,包括以往更多是用在葬礼和宗教服装上的黑色,也被香奈儿用于裙装。这里还有1段“野史”,传说20年代香奈儿穿着自己设计的小黑裙去参加社交活动,就遇到了我们前面说到的时装大师保罗€€波烈,现代时装之父,这时候候波烈就揶揄香熟食店工作服图片
奈儿,由于她太大胆,晚宴上穿黑裙子,波烈就问她:“你来参加谁的葬礼?”这时候候香奈儿就回答:“你的。”


这固然或许是后人根据后来已知的“时装史发展逻辑”杜撰的,但香奈儿确切是继波烈以后,把现代时装推向1个更高潮的人。


Audrey Tautou在电影《时尚先锋香奈儿》中饰演的香奈儿在缝制粗花呢外套。


但,20年代的巴黎固然不止1个香奈儿。伍迪€€艾伦的男主角在午夜的巴黎穿越回20年代,与海明威、菲茨杰拉德、科尔€€波特、毕加索、高更等等文艺大师频频互动活动夜宴,而如果,1个时装编辑去了20年代的巴黎,她可能会遇到和女儿穿着同款礼服要去参加舞会的Jeanne Lanvin、在玩偶身上试穿世界上第1件绝美的斜裁晚礼服的Vionnet,固然还可能受邀去参加波烈与自己的太太€€€€也是他的灵感缪斯兼模特德妮兹举行的没完没了的盛大派对,在那里除碰到他那些各国名媛贵妇的顾客,也许还有波烈最支持的、时装用色犹如野兽派的“设计师中的画家”Elsa Shiaparelli,然后或许1拐角看到身着小黑裙的Shiaparelli的最大“对手”香奈儿,她那高高昂起的下巴和手中的香烟1样,姿态是永不让步。


20年代的巴黎,是文艺老年伍迪€€艾伦最爱的巴黎,文学和艺术滋养着这个城市。时尚历来不是孤立的,它滋生于充满灵感和机会的城市,因而,在那样1个彼时在世界上有着最宽阔的世界观和最敏锐的艺术感的巴黎,时装设计师们的作为,造就了今天谈时尚必须谈巴黎的江湖地位。


“有些人认为豪华的对峙面是贫困。不是,它的对峙面是粗鄙。”€€€€可可€€香奈儿


(Great City系列之巴黎 未完€€待续)


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